Volevo sapere in quale dei quattro vi rivedete di più, in termini di relazioni familiari, di amicizia, sentimentali e quant'altro, e se pensate che il vostro orientamento abbia influenzato la vostra propensione.
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Anche io ho fatto il classico, quindi ero dubbioso sul quarto!Asuka ha scritto:conoscevolo solo i primi tre (non ho meriti, ho fatto il classico quindi le divisioni tra Philia e Eros le sò dal primo anno XD)
l'ultima infatti è una parola di greco moderno e non antico (i greci non sarebbero arrivati a una parola che racchiude sentimenti così misti XD)
Non credo sia una cosa che si studia sempre al classico... io non ho fatto il classico e l'ho imparata su internet.Chiara78 ha scritto:Anche io ho fatto il classico ma ci sono stata costretta dai miei, studiare non mi piace nè mi è mai piaciuto, quindi non sapevo nulla dei "4 amori".
Scusa, mi sono espressa con i piedi, intendevo dire che a scuola potrebbero aver parlato di questo argomento, ma io non ho ascoltato: a scuola mi perdevo in fantasticherieSilverKitsune ha scritto:Non credo sia una cosa che si studia sempre al classico... io non ho fatto il classico e l'ho imparata su internet.Chiara78 ha scritto:Anche io ho fatto il classico ma ci sono stata costretta dai miei, studiare non mi piace nè mi è mai piaciuto, quindi non sapevo nulla dei "4 amori".
Comunque concordo, una volta che la fiducia è compromessa le scuse non bastano. Se una persona ha fatto un errore grave, può commetterlo di nuovo, e in luce di questo non riuscirei mai a darle nuovamente la mia fiducia.
A qualche ex-classicista risulta che i Greci ne abbiano parlato?Mania – Manic love is almost not a love at all. The word “lust” is probably not strong enough – “obsession” is closer to the word. This is the love of possession. I “mania” that which I obsessively desire to own. It is generally seen as taking over the “lover” like insanity – thus the connection to modern concepts of madness (kleptomania, pyromania). It is like the opposite of a phobia – an obsessive need to avoid something. “Mania” is translated as “madness” and “beside yourself” in Acts 26.
Riflettendo sull'affetto familiare, devo dire che è stato attraverso un mio familiare che ho compreso il vero senso dell'Agape, e non mi sarei mai aspettata di trovarlo lì, dove avrei dovuto trovare solo Storge.strangeR ha scritto:mai sentita questa divisione, cmq l'unico tipo di "amore" in cui mi trovo a mio agio è quello di amicizia, mentre negli altri non ho mai trovato una mia dimensione: al di là dell'aspetto sentimentale e erotico, anche dal punto di vista famigliare mi sono sempre sentito a disagio.
Kits, non ho capito se il post fosse intermente rivolto me o solo nell'ultima frase. Comunque il desiderio di possesso nell'Eros è inteso come desiderio di completamento, per cui non significa necessariamente, come dici anche tu "reclamare un diritto di proprietà".SilverKitsune ha scritto:Io intendo l'Eros come attaccamento fisico/emotivo (non necessariamente sessuale) di tipo esclusivo all'altra persona. C'è anche chi è poly e può vederlo come un legame non unico, ma anche per chi è monogam* tutti gli altri tipi di amore sono non-esclusivi per antonomasia. Non deve per forza tradursi in desiderio di possedere, figurativamente o meno, l'altra persona. Quello sarebbe come reclamare un diritto di proprietà
L'Agape ha tantissime interpretazioni, spesso è usata per indicare l'amore divino, ma dal punto di vista non religioso - nonché dal mio personale punto di vista - ha una valenza completamente diversa. Tu come definisci l'Agape, blue?
In genere i miei rapporti tendono a essere tutti esclusivi, ma è più una caratteristica personale che una vera e propria concezione di un certo sentimento.spinta verso la contemplazione di una Bellezza Superiore, mossa da desiderio di possesso.
Kit, credo che le divisioni che hai trovato online siano frutto di una reinterpretazione moderna delle tipologie di amore, simboleggiate da parole greche che ne rendono il senso. Ho beccato storge e mania nella lista stilata da alcuni studiosi di una università texana che individuarono addirittura sei tipi di amore:A qualche ex-classicista risulta che i Greci ne abbiano parlato?
Qui la philìa non compare neppure. I Greci avevano sì un certo numero di parole per indicare le tante tipologie di affetto, ma un po' come fanno tutte le lingue. Le interpretazioni e i significati che vengono poi loro attribuiti sono anche frutto di come le leggiamo noi moderni.Eros – a passionate physical and emotional love based on aesthetic enjoyment; stereotype of romantic love
Ludus – a love that is played as a game or sport; conquest; may have multiple partners at once
Storge – an affectionate love that slowly develops from friendship, based on similarity (kindred to Philia)
Pragma – love that is driven by the head, not the heart; undemonstrative
Mania – obsessive love; experience great emotional highs and lows; very possessive and often jealous lovers
Agape – selfless altruistic love